戈氏，古老而年轻。古老，谓其年代久远，它是汉族最古老的姓氏之一；年轻，喻其朝气蓬勃，充满青春活力。

公元前2070年，夏朝立。大禹子启分封同姓诸侯国，斟灌、斟鄩封于过、戈二国。后羿夺取相的政权，寒浞杀后羿，经一番血腥征伐，寒浞子浇和豷灭过、戈二国。相子少康复夏中兴。戈岿后人隐姓埋名，星散四方。戈、过二氏

遂湮没无闻。公元前494年，伍子胥用戈、过失国故事劝谏吴王夫差（《左传》哀公元年）。今山东莱州东莱山有二侯祠，供奉灌、鄩二祖。

越3000多年，宋高宗南迁临安，安徽和州府象贤、象俊兄弟为执金吾（侍卫）将军，护驾有功，敕赐恢复国姓。象贤姓过，象俊姓戈。戈象俊官至闽中控夷元帅，后人多居浙。有联云：灌封过，部封戈，天下戈过同一姓；支分南，派分北，族中支派几千年。

光阴荏苒，至元朝，戈文起，讳毅，进士出身，为太康路提举，从河南梁县迁徙无锡黄草岸，其次子戈翼善有六子，其中少子戈贤麓，字怀溪，自无黄草（龙爪）岸迁武进洛阳永安里。贤麓公有四子，长子凝，次子升，均徙北平河间献县（今河北省沧州市献县），季子廷琚子戈少溪，从永安里徙尚湖墩。瓜绵瓞延，后人又转徙至安徽广德、上塸、水门桥、黄圻、塘下、百丈、无锡五泻坝、仁里桥、涂道庵等地。

明天启间（1621-1627），尚湖墩戈氏宗祠失火，祠堂与宗谱俱焚。丙寅岁（1626），第八世戈道昌遂录宗支图谱手稿传承。明末清初，社会动荡。又经100多年，十一世戈定远在前稿基础上，于乾隆元年丙辰（1736）承上启下，略成宗谱，然未付梓。乾隆三十八年癸巳（1773），十二世戈岗，十三世戈秉忠又续戈氏族谱，并重建戈氏宗祠。乾隆六十年乙卯（1795），由十三世万峰、曦主其事，与上塸支合修，洪亮吉撰序，付梓刊布。因前谱均为手稿，故乙卯谱实为首创。道光五年乙酉（1825），尚湖墩支与上塸、常郡支及散居诸派第二次续修宗谱。同治十三年申壬（1872），第三次续修，五泻坝、仁里桥、东塘下支归谱。光绪二十七年辛丑（1901），第四次续修，无锡涂道庵支合谱。至此，尚湖墩戈氏各支派大部分合谱（除建德、献县支）。民国三十七年戊子（1948），第五次续修。今为六修，距上届修谱逾65年。

纵观常州文新堂戈氏，士农工商，耕读传家，不乏出类拔萃精英人物。戈辑，字维蕃，康熙己丑（1709）进士，安徽池州府学教谕。戈裕良，乾嘉间园林叠石大师。常熟燕园、如皋文园、仪征朴园、江宁五松园均为其传世佳作。苏州环秀山庄筑于1806年，1999年被联合国列为世界文化遗产。北迁京城、献县支，执司天业（观察天象），在钦天监任监正、博士者逾20人；又文脉昌盛，明、清两朝成进士者各八人。乾隆年间，戈涛、戈源兄弟，涛任河南、山西、湖广道监察御史，狷介不苟，不为和珅所诱，品学为时所重；源任太仆寺少卿、山西督学，清廉一生，“故里无尺土寸椽，流寓京师，竟以贫病卒”。纪昀（ 晓岚）为二人作传。

如今，戈氏族贤更是俊才辈出：中国水产研究科学院淡水渔业研究员，南农大博士生导师戈贤平；常州市核电、轨道交通协会会长、今创集团董事长俞金坤；军队航天科学家（正师级）戈敬中；以及新誉集团董事长戈亚琴、黑牡丹集团总裁戈亚芳均是杰出巾帼女性。其他各界才俊，不胜枚举。

 姓氏是人生第一个文化符号，同姓族人因血缘相近而组成宗族，而宗族又是社会的细胞。司马迁编纂《史记》，皇帝家族史称本纪，王侯官宦史谓世家，名人则为列传，从此成为正史的体例。而芸芸众生，亿万平民，正史与方志不载，他们均记录于不同血亲姓氏集团的族谱之中。泱泱5000年文明史，他们是历史的主人。家谱记载了他们的渊源世系，迁徙流播，繁衍生息，兴衰荣辱的历史，它是社会进步的缩影，可窥见人类进化的轨迹。家谱是平民百姓自编自述，自慰自律，传承家史的文化典籍，它与正史，方志互为表里，相互补充，是史界三大支柱之一。

改革开放以来，政通人和，国泰民安。盛世修谱，适逢其时。2012年，由洪兴、福庆、建敦等族贤倡议续谱修桐，成立筹备小组。福根献出劫后余生的老谱16卷。2013年12月22日，戈氏续谱修祠理事会在今创集团成立。于是，各房各支修谱工作全面启动，族内众亲群策群力，有钱出钱，有力出力，体现出高度的凝聚力。新谱承前启后，既保留传统模式，又与时俱进，开拓创新，时代气息扑面而来。将以纸质、电子两种版式存世。又新增“五表一录”，丰富了文化内涵，堪称传世佳构。

谱事行将告竣，理事会聘请常州市谱牒文化研究会会长朱炳国先生与敝人为顾问，嘱为之序。余不敏，忝列谱牒界，却之不恭，谊不敢辞。乃欣然命笔，弁诸其首云。文稿：上官鹤锦